「八字」乙木 樟柟 乙木特性： 乙木为十天干之阴木，甲属阳木。 《滴天髓》中，将甲木比喻为参天大树，乙木比喻为藤萝花草。 不能死板的理解为：甲木=大树，乙木=花草藤蔓。 只是一种比喻，是说甲木的阳刚之气，和乙木的阴柔之气。 乙木的阴柔之气怎么理解呢？ 观察"乙"的形态是弯曲的，它不像甲那么刚、直，乙木是委婉的，柔和的，平易近人的。 "乙木虽柔，刲羊解牛"《滴天髓》中的这一段说，乙木虽然柔和，但它依然可以克未土、丑土，为什么？ 乙坐未，未为墓库，木坐库通根则旺，克土，乙坐丑，丑中有水可生木，故而说"乙木虽柔，刲羊解牛"。 （个人理解：乙木可以克未土，这个我是认可的。 但说乙木克丑我不太认同，因为丑中藏辛，辛克乙，即使丑中有癸水，也没多大作用。
窩，漢語一級字，讀作窩（wō），本義指鳥獸昆蟲的巢穴，引申指人居住或隱藏避難的窟穴。用作動詞，指隱匿。在窩棲身，不能伸展，故又引申指彎曲、蜷縮。因為不能舒展，故又引申指鬱積而得不到發作或發揮。因為窩穴向下窪陷，故又引申指窪陷、凹隱的地方。
米蘭花叫四季米蘭、碎米蘭一年內多次開花，夏秋，開花時花，花小，葉小，四季常綠。米蘭花期為夏季7-8月份，香氣清香，作為綠色植物，米蘭能吸收氣體，同時會散發出具有殺菌作用揮發油，人體有益，是家庭盆栽。
大家應該都會做夢，差別在於做夢的次數，以及醒來之後還記不記得夢境，那，為什麼會做夢呢？做夢和身體健康有關係嗎？在現存最早的醫學經典《黃帝內經》中，對於做夢有非常詳盡的解釋，書中記載不同的夢境代表不同臟腑的問題。
（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
【動物專訊】香港不少建築採用玻璃和鏡面幕牆，成為雀鳥的死亡陷阱。香港觀鳥會發布《香港鳥撞玻璃個案初步分析》，指在2022年9月1日至12月31日，錄得至少196宗雀鳥撞玻璃的個案，當中179隻雀鳥死亡，17隻雀鳥受傷，事故中包括7種保育級別的物種，包括全球「極度瀕危」的黃胸鵐及國家「近危 ...
【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 04 白雪歌送武判官归京 【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 05 终南望余雪 【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
水晶擺放位置錯誤三：紫水晶擺放房間,最忌諱床頭與枕邊 紫水晶是一種廣受喜愛的水晶，被認為具有平衡能量和提升直覺力的特質 , 但是也有很多新手會有關於"紫水晶可以放房間嗎?"等諸如此類問題。因此，在這邊透漏給未來希望將紫水晶放置在房間的家人們一個正確的觀念，對於紫水晶的擺放位置，我們需要注意避免將其放在床頭或枕邊附近。這是因為紫水晶所散發的能量場較強，若靠近床頭或枕邊，可能會對睡眠品質造成一定的干擾，導致夢境混亂或入睡困難，尤其對於較為敏感的人來說，這樣的影響可能更為明顯。因此，若您希望在房間中擺放紫水晶，請選擇遠離床頭和枕邊的位置，例如房間的另一邊，或放置在書桌或櫃子上作為裝飾。另外，如果您對於紫水晶的能量感到敏感或不適，也可以考慮選擇其他類型的水晶 , 或將紫晶洞放錢。
讓他相當疑惑，在家裡房間安安穩穩的睡著不好嗎？ 一定要去野外，「花一大堆時間組裝備」，就為了在那邊發呆兩天，還要辛苦地收裝備回家 ...
